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发布日期:2025-07-10 12:36    点击次数:170

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拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,创建于清康熙四十八年(1709 年)篮球买球下单平台,距今已有三百多年历史,是藏传释教格鲁派六大庙宇之一。

1932年,好意思国记者哈里森·福尔曼来到夏河县,用相机记载下以前在拉扑楞寺及附进所看到的表象。

集市上的女子

1932年,夏河集市上的藏族女子。夏河旧称 “黑错”,是藏族的聚居地。图为衣服藏族传统衣饰确当地女子,梳着长长的辫子,藏袍上点缀着综合的银饰,相配漂亮。

底层女子

在福尔曼的镜头中,还出现了两名基层女子的身影,她们莫得丽都的衣饰,唯有难堪的劳顿。又名年岁不大的女子背着小山相似的柴火到市集售卖,另一个则背着装满牛粪的大背篓。

老年喇嘛

拉卜楞寺的容许时刻,寺内曾有 3000 余名喇嘛。图为坐在围墙下晒太阳聊天的一群老喇嘛,其中一个发现福尔曼在拍照,下意志地低下头,并用手保密住了脸。

牧民

在不边远,还坐着两个衣牧民,他们来自于社会底层,捉襟露肘。此时,能够唯有高原的阳光才气够带给他们一点和善。

演员

戴着夸张面具的法舞演员。拉卜楞寺的法舞,藏语称 “羌姆”,每逢农历正月十四,齐要在拉卜楞寺的大经堂前广场上举行法舞扮演,是大法会上一项热切的佛事当作。

动物面具

在法舞扮演中,除了有戴着东说念主物面具的,还有不少的动物面具。图为两个戴着鹿面具的演员,濒临镜头伸开双臂。他们头上的面具作念的惟妙惟肖,相配传神。

转寺

在正月大法会时刻,拉卜楞寺还会举行转寺当作,僧东说念主们将弥勒佛的泥像从大经堂中请出,在大寺乐工的演奏声中,抬着佛像出寺游行。

护卫

走下陡坡的游行戎行,肩舆上撑着伞盖,前后有喇嘛蜂拥着。在戎行外侧,是一群背着蛇矛的护卫。这些士兵附庸于黄正清的拉卜楞番兵司令部,1933 年 12 月 26 日,改名为拉卜楞保安司令部。

舞狮

舞狮的习俗在天下各地齐有,俗名太平乐。在藏语中,则被称作森格羌,每到首要宗教节日或其他节庆当作中常齐会出现。图为几名藏族须眉正在扮演舞狮子。

转经筒

拉卜楞寺领有世界上最长的转经长廊,环绕扫数这个词庙宇,绵延近 七里,由两千 多个转经筒构成。图片的左侧是清代时开导的拉扑楞寺白塔。

转塔

藏民们正围绕着拉扑楞寺的白塔行走,这种步履被称作“转塔”,是藏传释教中的一种修行花式。

吃饭

在转经长廊前,有流动的小贩挑着担子售卖食品。图中又名牧民正蹲在地上进食。看姿首他真的饿了,端着碗大口吞着蒸面,吃得很香。

杈子枪

拿着步枪的藏族部落战士。这种上头带有两个分叉的兵器叫“杈子枪”,是藏民用俄国的莫辛步枪纠正的,目的是在使用时能够褂讪住枪身,使射击愈加精确。

牦牛

夏河一家东说念主皮客栈门前站着的牦牛,看上去相配雄厚。牦牛被誉为 “高原之舟”,在其时交通未便的甘南地区篮球买球下单平台,它是热切的交通器具,承载着运输货色的重负。